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Le caratteristiche estetiche delle opere create dai Bamana del Mali (chiamati anche Bambara) risultano particolarmente affascinanti agli occhi degli occidentali. La creazione plastica di questo manufatti, in genere, attiva tutta una rete di valori complessi, talvolta accessibili solo a pochi eletti, ma sempre profondamente radicati in un pensiero organico e in uno stile di vita che si può cercare di osservare e studiare solo attraverso una ricerca antropologica sul campo. Al fine di collocare le opere nel loro contesto locale, vengono prese in esame le cerimonie di iniziazione dei giovani e i riti funerari, entrambi riti di passaggio fondamentali ai quali nessuno si può sottrarre. Vengono in seguito analizzate, sul piano politico, economico e giudiziario, le attività e le funzioni dei gruppi rurali di mutuo soccorso (ton, dèmé) e di altre grandi aggregazioni iniziatiche riservate agli adulti (Komo. Kono, Tyiwara, Namakoro, ecc.).